傳統(tǒng)土葬消費(fèi)低，我們都知道，傳統(tǒng)的土壤只需要找塊地、備一口棺材就能完成喪葬的工作。推廣火葬之后，現(xiàn)需要去火葬場(chǎng)花一筆錢進(jìn)行火化，還需要在購(gòu)買骨灰盒。如果需要在火葬場(chǎng)寄存的話，還需要繳納寄存的費(fèi)用，一套流程下來(lái)費(fèi)用著實(shí)不低。如果不想寄存的話，也可以找塊地、備一口小棺材容納骨灰盒進(jìn)行土葬。如此一來(lái)，未免有些徒增農(nóng)民朋友喪葬費(fèi)用了。特別是在火葬場(chǎng)的流程，還不如直接入棺、下葬的費(fèi)用省。如果進(jìn)公共墓地，雖說(shuō)也是一些民政部門的三產(chǎn)，但是價(jià)格是相當(dāng)高昂的，明顯不符合現(xiàn)在農(nóng)村的消費(fèi)水平。

　　個(gè)人認(rèn)為公墓比較好，但是還是希望田間墳頭自然消失，因?yàn)檫@個(gè)涉及到祖輩，冒然一下全弄公墓會(huì)引起民憤的，還是自然消失比較好，而且祖一輩墳?zāi)辜易謇锩娑己苤匾暤?，而且從古至今都?duì)墳?zāi)故侵匾暢潭群芨摺?/p>

　　農(nóng)村公墓集中安葬應(yīng)由政府負(fù)責(zé)辦成公益事業(yè)。公墓集中葬制度解決的是人死后安葬的問(wèn)題，事關(guān)家家戶戶，涉及每一個(gè)人。從古至今我們廣大農(nóng)村墓地是不支付錢的，土地是國(guó)家所有、集體所有，實(shí)行公墓集中安葬，集約出來(lái)的土地依然歸國(guó)家所有和集體所有，并不歸農(nóng)民個(gè)人所有，顯然國(guó)家和集體是實(shí)行公墓的受益者，應(yīng)按誰(shuí)受益誰(shuí)投資的原則，由政府為主負(fù)責(zé)投資成本。

　　農(nóng)村實(shí)行統(tǒng)一的墳?zāi)挂?guī)劃是件好事。但農(nóng)民承受不起。計(jì)算一下：我們目前人均不足0，4畝地。按當(dāng)前政府給的價(jià)格是四萬(wàn)一畝。除2160元的政府拿去的。實(shí)際上百姓只得到3萬(wàn)千多元。再被6，66一除。實(shí)際每平方米土地只有50多元。百姓死后再公墓買塊地安放骨髓。每個(gè)塊是一萬(wàn)多元。少的也是七八千元。你再算一下：0.4畝能值多少錢?買公墓要多少錢?一個(gè)農(nóng)民死后將一生土地全部?jī)r(jià)值都用出去也就結(jié)束了他的全部。下一代將要付出的何等代價(jià)?可以直言說(shuō)就是死無(wú)安身之地?希望政府能否著重考慮一下農(nóng)民的切實(shí)利益!

　　總的來(lái)說(shuō)，各地政策是不是一樣的我就不知道了，只是覺(jué)得在政策改變的過(guò)程中，作為政策的執(zhí)行層面的人員，一定要妥善處理好這些政策落地，因地制宜，不要強(qiáng)行執(zhí)法，這是幾千年的風(fēng)俗和現(xiàn)代文明的碰撞，一定是有些許阻礙的，政策一定要親民，不要暴力施壓、引起民憤。